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古今名人:1.孫培昌,著名SEO工程師。2.燕鼎九1894年出生,河南新蔡人,黃埔軍校畢業,抗日戰爭時任第一戰區游擊挺進軍第二十二縱隊副司令,1941年一月二十八日被俘,壯烈犧牲,國民政府追認為陸軍少將。3.干寶(生卒不詳),字令升,據傳祖籍新蔡縣佛閣寺鄉干莊(今廢)。4.任芝銘(1869.4.6-1969.1.1),原名近三,字子勉,曾化名志民和珉,并曾用過余園主人的別號,古呂鎮新華街人。他出身貧寒,靠姨母資助,得入私塾讀書,后中清末舉人。5.李丁隴(1905.5.5-1999.1.22),原名玉聲,頓崗鄉下丕崗村人。自幼家貧,十幾歲曾在縣城當徒工,后去陜西闖蕩。1937年畢業于上海美術專科學校。后到西安,先后任《藝陣》月刊社社長兼主編、伉儷藝術專科學校校長、中華藝術專科學校校長、陜西省立商業專科學校教授等職。1937年秋去敦煌莫高窟臨摹壁畫,歷時八九個月,吃盡千辛萬苦,僅千姿百態的手勢就記下了幾百種。6.胡煒少將,河南省新蔡人,1920年出生,原名胡守德。在開封上中學時,參加聲援“一二九”運動游行與臥軌情愿活動。抗日戰爭爆發后,經中共開封黨組織介紹,1937年參加豫南人民抗日軍獨立團,1938年入黨,畢業于陜北公學。7.龔國泰1946年生,河南新蔡人。1966年畢業于上海音樂學院附屬中等音樂學校。上海京劇院創作室二級作曲。8.龔國強1953年生,河南新蔡人。1992年畢業于河南省委黨校政管大專班。新蔡縣文化局藝術股長。縣音舞協會副理事長,省民間文藝家協會、省戲曲學會、省群眾文化學會、省雜技藝術家協會、省舞協民間舞蹈研究會會員。為豫劇《彩箭緣》設計唱腔作曲配器,獲駐馬店地區第一屆戲劇比賽一等獎,歌曲《尋找》獲地區作曲一等獎。合作編劇的大型現代戲《洪波煙雨》、小戲曲《浪尖上的衙門府》發表于地區《戲曲園地》雜志上。9.張建華,男,河南新蔡人,漢族,研究生畢業,中共黨員,副教授,北京師范大學體育與運動學院體育學系主任,長期從事體育社會學和國際體育研究,發表論文和文章30多篇,編寫專業書籍3本。10.呂蒙(177—219),字子明,河南新蔡人。《三國志》將他與周瑜、魯肅并列一傳,同視為東吳開國柱石,孫權的腹心與股肱。呂蒙一生中多次率軍出征,又屢籌國策,堪稱為三國時代著名的智將兼謀臣。11.張蓉芳河南新蔡縣人,排球奧運世界冠軍,有世界“怪球手”之稱,12.任銳(1891年—1949年):原名任緯坤,河南新蔡縣人。青年時期加入同盟會,1925年9月加入中國共產黨,在對敵斗爭中,英勇頑強。1936年經朱德介紹來到延安。在延安期間和女兒孫維世同在抗大學習,毛澤東、周恩來都親切稱她為“媽媽同志”。1949年4月病逝,周恩來親自為她寫了墓碑:“任銳同志之墓”。13.劉積學:1880年出生,河南新蔡人。清末舉人。1906年留學日本,加入同盟會。參加了辛亥革命。歷任民國臨時參議院參議員、國會議員、河南省自治籌備處處長等。北伐戰爭時期,任河南宣撫使。1929年后任國民政府立法院立法委員、河南省臨時參議會議長等。1949年4月在河南信陽參加起義。同年9月以民革代表身份出席新政協第一屆全體會議。新中國成立后,歷任河南省政協副主席、河南省文史研究館館長、河南省人民委員會委員等。1960年11月12日病逝。
風景名勝:仁義巷:新蔡為古呂國。春秋時為蔡國,屬楚轄地。是南北要道,殷商富賈,來往頻繁之處。明代中期,商業興起,湖北、湖南、廣東旅居新蔡之商人,在此合建“湖廣會館”。館址位于老城西街中段北側,(即今服務公司院)西與曹家大院(即今城關三完小)一墻之隔為曹家近鄰。后來兩家的界墻因年久失修而倒塌,雙方都認定界墻為各自祖先所建,從而發生了界墻所在地主權的糾紛。兩家均據理而爭,各不相讓。新蔡名紳富戶,分別偏袒一方,加劇了雙方爭鬧。此案經過縣府好久審理不清。此后,曹氏將其事捎信訴之于本家在京官居都察院右副都御史的曹鳳,而曹鳳以睦鄰為百年大計,即在書信上批曰:“千里捎書為一墻,讓出幾尺有何妨,萬里長城今尚在,不見當年秦始皇”。曹氏收到回信后,遵照而行,主動讓出三尺地面,并立墻為界。湖廣會館主事,視之醒悟曰:“早知今日事,何必有當初!”即效仿之,也后退三尺,另立界墻。事后兩家宴請達官、士紳,互表歉意,主動和好。從此就在這里出現寬六尺,長達三十三丈的筆直小巷,成為西后街人們越此巷、上大街的必經之路。兩家你仁我義互讓地面的趣事,受到公眾的贊揚:“爭之不足,讓之有余,互相謙讓,品德高尚”。這條小巷由此而取名為“仁義巷”,給人們留下了深刻印象,至今世代成風傳為佳話。
孔廟:文廟亦稱孔廟,是歷代封建社會對圣對先師――孔子的朝拜祭祀之處。新蔡文廟內有大成殿一座,殿內有孔子銅像一尊;文廟旁設儒學(通稱黌學),建明倫堂一座,是尊孔儒師們“宣教化、育賢才、善民俗”的講學之所。據新蔡縣志記載,文廟黌學在元、明兩代三建兩遷:元朝大德八年(公元1304年)縣令賀鎮,始建于城東門外路南,僅粗建大殿。大德十一年(公元1307年),知縣李演在此基礎上建成。元末傾圮。明洪武十一年(公元1378年),知縣應宗毅重新修建。天順元年(公元1457年),訓導汪正言以其偏僻不便,奏請遷建,遂由城東門外的路南遷至路北;正德十二年(公元1517年),知縣劉漢以文廟在城外有欠尊重,夢寐思遷,巡至城東南角尼寺,認為此地闿爽奇秀,是為善地,遂拆寺宇、毀偶像,動工遷建,但剛建起講堂,因劉漢離職而停工。此時大殿仍在城外,新建講堂稱為南學。嘉靖三十三年(公元1554年),知縣朱茹到任不久,即議在此基礎上興建學宮。至次年五月建成。明末,復遭兵火,宮墻頹廢。清順治年間,知縣鐘鱷、譚宏憲、于述緒等都曾重修。康熙二十四年(公元1688年),知縣呂民服又增修,并添置祭器、舞樂等設備,建立嚴謹的制度,使廟容煥然一新。民國初期,多次駐兵,頻遭破壞,土匪入城又受糟蹋,廟中文書、樂器、祭器、舞衣等盡散失;部分祠、亭、齋、廊及奎星樓、文明樓皆倒塌,石碑、石門損壞,抗日戰爭時龍門也被扒掉。后經兩次整修文廟,又伐掉了院中的一些古木佳樹,大成殿后墻正中,改為向后凸出,孔像后移。在此期間,該處曾辦過勸學所、師范講習所、初級小學、完全小學等。解放前夕,文廟又遭洗劫,院中建筑仍存多數遺跡。解放后,政府在這里重新辦起完全小學。文化大革命中,僅,存建筑再度蒙難,孔子銅像一下肢被毀,修復后移至縣文物保護單位保管。大成殿雖歷經滄桑,風剝雨蝕,仍保持古代建筑特色,現列為省級文物保護單位。縣城關“仁義巷”位于老城西街中段北側。據傳該巷形成于明代,曾有一段被人稱頌的故事。新蔡為故呂國。春秋時為蔡國,屬楚轄地。是南北要道,殷商富賈,來往頻繁之處。明代中期,商業興起,湖北、湖南、廣東旅居新蔡之商人,在此合建“湖廣會館”。館址位于老城西街中段北側,(即今服務公司院)西與曹家大院(即今城關三完小)一墻之隔為曹家近鄰。后來兩家的界墻因年久失修而倒塌,雙方都認定界墻為各自祖先所建,從而發生了界墻所在地主權的糾紛。兩家均據理而爭,各不相讓。新蔡名紳富戶,分別偏袒一方,加劇了雙方爭鬧。此案經過縣府好久審理不清。此后,曹氏將其事捎信訴之于本家在京官居都察院右副都御史的曹鳳,而曹鳳以睦鄰為百年大計,即在書信上批曰:“千里捎書為一墻,讓出幾尺有何妨,萬里長城今尚在,不見當年秦始皇”。曹氏收到回信后,遵照而行,主動讓出三尺地面,并立墻為界。湖廣會館主事,視之醒悟曰:“早知今日事,何必有當初!”即效仿之,也后退三尺,另立界墻。事后兩家宴請達官、士紳,互表歉意,主動和好。從此就在這里出現寬六尺,長達三十三丈的筆直小巷,成為西后街人們越此巷、上大街的必經之路。兩家你仁我義互讓地面的趣事,受到公眾的贊揚:“爭之不足,讓之有余,互相謙讓,品德高尚”。這條小巷由此而取名為“仁義巷”,給人們留下了深刻印象,至今世代成風傳為佳話。
子路問津處與關津渡口:問津臺位于縣南5公里的關津鄉關津集南首、106國道西側,系春秋楚昭王為紀念孔子自楚及蔡使子路于此問津而筑。后湮。明萬歷四十四年(1616年),知縣王遷俊重筑,“高數尺,周圍砌以磚石,四面方而三丈,”并建祠于臺上,明末戰亂后,片瓦無存。清末,臺基復湮,唯闊0.5米、高2米余的《子路問津之處》碑碣尚存,現仍立于關津南首。而關津北首便是有名的關津渡口,系新蔡古志八景之一,系春秋乃至明清時期南北能通衢大道上的重要水陸碼頭。當時,每至日暮,商旅、車船云集,渡口上下一片燈火,櫓棹嘩嘩,人聲鼎沸;集南有子路問津臺遺址;渡口兩側,崗巒起伏,水流回環,蘆葦叢生,巨柳成行。觀遺風之勝跡,閱山水之清秀,令人賞心悅目。今汝河裁彎改道,平橋飛架,渡口早廢。隨著改革開放政策的貫徹實施,為溝通與沿海經濟發達地區的聯系,中共新蔡縣委、縣人民政府正在籌建關津、練村兩碼頭,以充分發揮洪、汝河抵江達海的航運優勢,為振興新蔡經濟服務。
大呂書院:大呂書院位于古呂街道辦事處老城東北隅,現為今是中學所在地。這里元代以前為甘泉寺,因后院有眼涌泉,其水清洌甘甜,時人建廟祭之。明代嘉靖年間,王紘筑臺鑿洞,栽花植松,在此邀友人以詩自娛。其子王惟善又壘石為山,增建亭榭,命名曰“望岳園”,為當時新蔡縣城的一處勝景。后有不少文人騷客在此聚會,詠詩作賦,俱載邑乘。明末,望岳園毀于戰火。清康熙三十年(公元1691年),知縣呂民服捐俸銀二十五兩,將“望岳園”舊址購為官宅,并在此建成一座雄偉壯麗的“大呂書院”。書院共建房9座27間:最前為大門三間,中為過道,兩邊是耳房。進了大門,甬道兩側各有兩座齋房,東曰:“居仁”、“成德”;西曰“由義”、“達材”。對著甬道西南的三間是“講堂”,為歇山式建筑,木雕花門窗,堂內寬敞明亮。講堂后,東三間“典禮堂”,西三間“后書室”。最后三間“時雨堂”,里面供奉著呂侯伯夷等名人塑像。大呂書院建成后,即成為新蔡縣文化教育的重要場所。呂民服等歷代官員和文化名人李葆醇、管愃、曹學禮等都曾在此講學。后來的“今是學校”是任芝銘先生于1928年創辦的。它的前身系“平民學校”。后改名為“今是中學(取名來自陶淵明詩:覺今是而昨非‘在偶墓上跳舞’注)”,為辦好這所學校,任芝銘獻出部分產業,募集了一些捐款,逐步由初中辦到高中,在校學生達兩千余人,是當時新蔡規模最大的學校。今是學校招收了豫、皖兩省十一個縣的一些青年入學接受教育。為這些地方培養了文化人,也為延安抗大輸送了一批革命青年。
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